Упрощенная HTML-версия
/ «Младенец в зыбке(лапте)». Реконструкция
Ж.Ф. Столярской. Из коллекции Калужского областного
центра народного творчества
/ "Кукушка" и "товарка". Реконструкция Р.Я. Тарасовой.
Из коллекции музея-усадьбы «Берегиня»
непринужденно через игру, обряд и кукол старшее
поколение передавало младшему и навыки рукоделия, и
веками устоявшиеся моральные основы устройства
общества и семьи.
Узел всегда был у славян одним из главных символов
неразрывности уз, миров, символ вечности и достатка.
Поэтому в качестве основы куклы – узел (в том числе и в
сочетании с другими техниками) встречается в нашем
регионе повсеместно. По воспоминаниям Д.И.
Царьковой (Куйбышевский р-он), в её детстве взрослые
делали куклу «Младенец» и клали её в «зыбку»
(колыбель), роль которой часто исполнял детский или
взрослый, порой, уже сношенный лапоть. Существовало
поверье, что детей нужно как можно раньше приучать
«зыбать» (няньчить) кукол, а со временем и малышей.
При этом соблюдались определенные правила
изготовления «Младенца». Узел-голова куклы вязалась
из светлой ткани, да и набивали его светлой ветошью
или пряжей. На концы узла наматывали скрутку-тело.
Голову куклы покрывали, как младенцев, платком из
пестрого ситцевого лоскутка, с одним рядом заломов,
обязательно образуя косой крест на груди и концами
назад. Далее тулово запеленывали в яркий лоскут
по-принципу тугого традиционного пеленания.
Закрепляла конструкцию перевязь яркой тканевой
лентой начинавшаяся от шеи, далее по косой вниз,
образуя архаичные символы – кресты-ромбы.
Интересные обрядовые действия с участием кукол
проводили в период Зелёных святок практически во
всех калужских деревнях и селах. Для обряда кумления
делали двух локтевых кукол – «кукушку» и «товарку».
Шили их из тряпочных мешочков, с руками,
преимущественно без ног, одевали в специально сшитую
по-традиции одежду. «Кукушку» в женскую, «товарку» в
девичью (Хвастовичский район). Для обряда «крещения
и похорон кукушки» девочки-подростки из старого
чулка и тряпок изготовляли тряпичную куклу-кукушку,
которую закутывали как младенца. Рисовали ей лицо с
большими «рыбьими» глазами, на голову обязательно
повязывали красную косынку, концами вперед. В Семик
(четверг перед Троицей) эту «кукушку» на березе
крестили, а через три дня хоронили, для чего
специально ткались холстики, в которые заворачивали
куклу, а потом закапывали под дубом или елью
(Куйбышевский район). Подобных кукол–кукушек в
различных вариантах делали для обряда «крещения и
похорон кукушки» и в Козельском районе. Но наиболее
распространенными, по воспоминаниям
Т.Г. Шалопеевой, здесь были кукушки из травы
ятрышник. Корень травы был головой куклы, рук не
было, для обряжения шили наряд из длинной нижней
рубахи, юбки, передника и кофты. Из коробки или
дощечек делали гробик, шили подушку, клали внутрь